大沢佑香作品 自我富厚并非东说念主类私有，许多动物皆能自我识别，但并不包括猫和狗

东说念主类是领有富厚的，这毫无疑问，因为有了富厚大沢佑香作品，是以咱们不错富厚宇宙、念念考天地，致使是反视自我，探寻自己的由来。

可到底什么是富厚呢？这完全是一个艰难，因为莫得东说念主简略说清到底什么是富厚，也莫得东说念主简略说出富厚的由来。尽管咱们还不行识破富厚的骨子，但既然富厚是存在的，咱们就必须要给它一个界说，这样才能对它进行念念考和考虑，当今关于富厚的界说其实长短常浅薄的，即是简略富厚和知说念事物的存在。

这句话包含了两个递进联系的内容，一是要富厚事物，二是要富厚到事物的存在，二者听起来很像，但并不是一趟事。既然富厚的第一层内容是要富厚事物，那么咱们就从富厚驱动，一种生物要想领有自我好奇赞佩，最初必须简略完了自我识别。

东说念主类领有自我富厚，当然也简略进行自我识别。

所谓的自我识别即是咱们简略富厚到“我是我”大沢佑香作品，这听起来好像是理所虽然的，但现实上并莫得这样容易，因为在很长一段时间以来东说念主们皆以为自我识别是东说念主类所特有的智力，放到现实中来，即是咱们简略安然富厚到镜子中出现的镜像是咱们我方。跟着科学的额外，东说念主们驱动产生了一个疑问，动物简略自我识别吗？它们简略富厚到镜子中的镜像即是我方吗？为了弄明晰这一问题，一场针关于动物的镜子实验驱动了。

最初继承测试的当然是最为智谋的灵长类动物黑猩猩。东说念主类无法与动物完了无隔断交流，那么咱们如何知说念动物是否简略富厚到镜像是不是我方呢？很浅薄，先对黑猩猩进行麻醉，然后在它的额头上涂上鲜艳，等它醒来后不雅察它的响应。

淌若黑猩猩无法富厚到镜像即是我方，那么它会用手去触摸镜子里黑猩猩的额头，而淌若它简略富厚到镜像即是我方，那么它势必会试图擦掉我方额头上的鲜艳，实验恶果是喜东说念主的，黑猩猩通过了测试，它一看到镜像就驱动触摸我方额头上的鲜艳，显着，黑猩猩简略自我识别。

尔后，科研东说念主员针对大皆的哺乳动物进行了磋商的实验，多种灵长类动物以及大象、虎鲸皆通过了测试，令东说念主不测的是，猫和狗经由反复的测试也未能通过实验。饲养过猫狗的东说念主皆知说念，猫和狗是一种很智谋的哺乳动物，它们不错与东说念主类完了很好的互动，也简略盲从东说念主类所指定的划定以及顺序，但它们即是无法通过镜子测试，无法进行自我识别，这证明富厚的存在与大脑的默契进度并不存在势必磋商。

那么动物的自我识别智力到底是如何产生的呢？

起初科学家们以为动物的自我识别与大脑新皮质层密切磋商，况且这种主意抓续了很长的时间，直到有一天，有东说念主苛刻对哺乳动物之外的其它动物进行镜子测试，恶果多种鸟类、鱼类以及蚂蚁皆通过了测试。要知说念，新皮质层只好哺乳动物的大脑中才有，也即是说自我识别与大脑新皮质层并不磋商，之前的主意是异常的。况且关于非哺乳动物的测试再次证明注解了自我好奇赞佩与大脑的默契进度无关，蚂蚁皆通过了测试，而最智谋的海洋生物章鱼却莫得通过。

实验中有一种海洋中的小鱼，名为清洁鱼，这种鱼会在镜子眼前仔细打量我方的鲜艳，然后游到缸底在底沙上摩擦鲜艳场所的部位，试图蹭掉鲜艳，之后还会重新游回镜子前来查验鲜艳是否已被擦掉，自我识别智力很是彰着。

而蚂蚁这种算不上智谋的小动物也在镜子测试中展现出了过东说念主的智力，它们不仅简略进行自我识别，还简略证实鲜艳的心境来决定是否将其擦抹掉。

在镜子实验中，许多动物通过了，雷同也有许多动物没通过，那是不是证明通过的动物就具有自我富厚大沢佑香作品，而莫得通过的动物就莫得自我富厚呢？并非如斯，因为通过镜子实验只简略证明该种动物简略进行自我识别，而从自我识别到自我富厚还需要完了质的飞跃。因为富厚自我仅仅富厚的第一层内容，而富厚的第二层内容是富厚到自我的存在。咱们简略通过镜子实考据明动物是否简略在视觉上富厚我方，但却无法弄清它们是否知说念我方的客不雅存在。但咱们繁华坚信生命体皆是具有不同进度的富厚的，如若否则，只好本能的生命体式是何等的可悲。